Det är ett framstående folk, trots alla förföljelser. Det sägs att judar är mycket överrepresenterade i de vetenskapliga Nobelprisen.
Men sannolikt inte i fredspriset. Den som läst deras historia genom deras heliga böcker kan inte se juden som övertygande i sin fredslängtan. Det är de som uppfann förintelsen. Det är de som till sin högsta festdag firar den groteska rasismen genom att markera att de tillhörde jahves folk genom lammets blod på dörrposterna, varvid dödens rasistiske ängel passerade och inte slog ihjäl deras förstfödde son. Ett folk som har en sådan rasistisk manifestation som sin största festdag, kan inte vara övertygande i godhet.
Men läs lite om deras moral. I följande text: http://www.jewfaq.org/10.htm
Där läser vi att man har att följa alla buden. Gör man det, blir man belönad. Gör man det inte, blir man bestraffad.
Det kallas behaviorism och är längst ner på den moraliska trappan, som t ex Kohlberg, har formulerat tankar kring. Den mest primitive är det lilla barnet. Den gör vad som ger belöningar, ett uppskattande ord, en chokladbit, och undviker det som ger bestraffning, hårda ord, få gå och lägga sig utan efterrätt. Sådan är den judiska moralen. Belöningar och straff från deras gud.
Nästa nivå på den moraliska trappan är att man skall göra gott för andra. I början på det trappsteget befinner sig kristendomen. Allt vad du viljen att andra skola göra dig, skola du ock göra dem. Gyllene regeln som lär ut att min godhet alltid utgår från mig. Det är jag som är alltets referenspunkt. Det jag gillar, skall jag ge till andra.
Högre på detta trappsteg står den som söker ge till andra, vad den vill ha. Man söker ingen belöning, man söker inte undvika straff, utan man söker vara god mot andra, så som de uppfattar godheten.
Men högst upp, långt, långt från judisk moral, och, för den delen kristen och muslimsk, finns Kants pliktetik, att man gör det som är rätt, för att man väljer det, utifrån ett förnuftsmässigt resonemang om vad som är rätt.
Så agerar en fri människa, som inte tvingas till lydnad genom belöningar och sanktioner.
Det är ingen lydande hund, som försöker tillfredsställa sin husse, den groteska Jahve, utan en autonom individ, med förnuft och med en egen utvecklad känsla för det rätta.
Låt oss återvända till förföljelsen av judarna, den eviga förföljelsen. Man brukar ju säga att det aldrig är en som är skuld när två träter. Man måste därför få lov att ställa följande fråga, utan att stämplas som antisemit: Finns det något i judendomen som bidrar till judeförföljelserna?
Det har föreslagits deras närvarande exkludering, att de lever hos andra folk, då de själva har varit ett folk utan land, men att de exkluderar det folket, och lever för sig själva. Några hävdar att det, som ser ut som exkludering, blott är de andras exkludering.
Kan den primitiva moralen vara en grund för förföljelserna? Ja, det kan vara en bra fråga. Tyvärr har jag inget svar på den.
Öllsjö den 1 december 2018