Lojalitet är att jag agerar till stöd för någon annan, till den andres gagn, även om det kan uppstå kostnader för mig själv, utan motsvarande intäkter. Jag är villig att bära en uppoffring för den andre. Den andra behöver inte betala tillbaka. Det finns ingen sådan kostnads – intäktskalkyl när det gäller lojalitet. Lojalitet är ett uttryck för förtroende och rymmer ömsesidighet. Däremot kan jag hindras i att agera om det krävda agerandet står i strid med en viktig norm som jag har. Jag kan inte vara lojal mot någon om det innebär att en viktig norm för mig blir åsidosatt.
Lydnad är däremot att agera p g a att den andre kräver det av mig. Så måste jag göra. Det bygger blott på makt, varför det inte finns någon ömsesidighet. Jag tänker inte på den andre och den andres väl och ve, utan på den repressalie som kan komma om jag inte lyder. Här finns kalkylen: Om jag lyder, får jag något eller undviker att få repressalier. Jag lyder, hart när oaktat vilka normer som det bryter mot, ty agerandet bygger på underkastelse och kalkyl, inte på ömsesidighet och omtanke. När jag med ömsesidigheten som bas kan begära förståelse för att jag inte agerar p g a min norm i fallet med lojalitet, saknas ömsesidighet i lydandet, varför jag inte kan åberopa min norm. Man lyder trots att det kränker en viktig norm man har.
I ett tidigare inlägg skrev jag om tystnadens människor, utifrån en stark film: ’Vår nya fröken’. (https://doncollin.weebly.com/blogg/tystnadens-manniskor) Där lydde föräldrar den nya frökens minst vink. Men det var inte utifrån en genuin ömsesidighet, utan utifrån den kalla makt Fröken hade, att påverka föräldrarnas barns betyg. Det var ren och skär lydnad. Men som kunde framställas som lojalitet, att man hjälper varandra.
Gudfadern, i filmen med samma namn, vet om denna skillnad mellan lydnad och lojalitet. I klippet nedan säger han till sin betrodde rådgivare, att hans beskyddare är affärsmän. De agerar, inte av lojalitet (trots att han använder ordet), utan av lydnad, som kommer genom att de får en god löning för sitt arbete. De har en lydnadsrelation utifrån kontraktet, men ingen lojalitet. De lyder, så länge som kontraktet finns, det som finns inom kontraktet. Därefter lämnar de, utan sentimentalitet.
https://www.youtube.com/watch?v=I6JsnRI8TjM
Den lojale, som rådgivaren i klippet, blir däremot betrodd att ta hand om familjen och dess affärer, p g a att det finns en ömsesidighet.
Själv föredrar jag lojalitet, då det är en stark relation, en genuin relation, som kan användas i många situationer. Den är kostbar att skapa, ty den bygger på ömsesidighet, vilket innefattar förtroende, en relation som tar tid att bygga upp och som rymmer mycket interaktion. Den är oerhört känslig, då ett förtroendebrott upplöser förtroendet, och därmed investeringen.
Ceaușescu, den rumänske diktatorn, tittar förvånat på folkmassan. Han har inte förstått det Gudfadern visste, att det som ser ut som lojalitet är blott lydnad. Däremot förstod han, när folket högljutt protesterade, att det fanns ingen lojalitet utan en lydnad, och när lydnaden försvann, vilket folkets protester vid torget visade, då gäller det att lämna platsen, ty då ligger man illa till. Han och hans fru försökte fly, men lojaliteten fanns inte, inte ens lydnaden, och de fick betala ett omänskligt och ovärdigt högt pris.
https://www.youtube.com/watch?v=TcRWiz1PhKU
Ett sätt att undvika ett högt pris är att basera sig på lojalitet. Men man måste inse att det bygger på ömsesidighet. Begär du, utan att vara ömsesidig, föreligger lydnad, inte lojalitet. Då kan du inte heller begära lojalitet. Då kan du riskera att få betala ett pris.
Det finns samma skillnad mellan lojalitet och lydnad som finns mellan auktoritet och auktoritär. Auktoritet och lojalitet är något du får av den andre i en ömsesidig relation. Det är starkt och positivt. Auktoritär och lydnad kommer blott av makt och är ensidigt. Det är svagt och negativt.
I morgon berättar jag en historia om en relation som visar lojalitetens uttryck.
Öllsjö den 9 juni 2018