Jag har en politisk övertygelse om demokrati. Jag är ateist. Och jag förfäktar tankefrihet och yttrandefrihet.
Skall jag anställa människor som går mot mina övertygelser? Människor, som i min värld står för rakt motsatta ideal? Människor, som jag tror, om de får utrymme, kommer att ta bort de friheter jag tror på? Människor som uttrycker ideologier som i sig rymmer mordhot mot mig och som ger mig en plats i ett brinnande helvete när jag dör?
Rannsaka dig själv, vad hade du gjort?
Jag tror att jag hade funnit sakliga skäl, dvs svepskäl, för att inte anställa mannen med turbanen eller kvinnan med hijaben.
Kanske inte för att den bar på dessa idéer, utan för att den gör reklam för dessa idéer.
Om jag rannsakar mig själv, tror jag att jag hade anställt en människa som bar på vidriga ideologier, men inte en som gjorde reklam för dem. Jag tror att jag hade anställt en nazist eller en muslim, trots att de bär på de mest ohyggliga ideologier. Om jag var säker på att de inte gav uttryck för dem, och om jag var säker på att deras ideologier inte kom fram i deras agerande. Tanken må du ha, men den får inte yttras i handling i mitt företag. Om muslimen eller nazisten gett uttryck för sin tros’ antisemitism, hade min rekrytering varit ett ohyggligt misslyckande.
Rannsaka dig själv och var uppriktig. Ty det är världens lättaste sak, om man slipper fatta besluten, att säga att man blott ser till individen, inte till plagget individen bär.
Men bör inte principen vara att man dömer människor för vad de gör och inte för vad de tycker? Turbanen och hijaben är inte en tanke utan ett uttryck. Minns Martin Luther King, som sade: ” I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin, but by the content of their character.” Med det menade han att färgen på huden väljer man inte, men man väljer sitt sätt att vara, att uttrycka sig, att agera.
Det är rasism att utesluta någon för deras hudfärg, deras förmåga att gå och stå, ty det är egenskaper som individen inte valt. Men det som ligger inom en individs val, må den stå för, och må andra döma den för.
Den som väljer turbanen eller hijaben har gjort sitt val. Och jag väljer bort dem, ty jag vill inte delta i normalisering av totalitära läror. Det är inte diskriminering, utan att döma folk för vad de gör.
Öllsjö den 13 september 2019