Inom loppet av några veckor mördades fem kvinnor av män. Eftersom det är vanligt att män mördar män, men mindre vanligt att män mördar kvinnor, blev morden uppmärksammade. Politiker tolkade snabbt de fem fallen som våld i nära relation.
Enligt statistik från BRÅ mördades 22 kvinnor i nära relation av män år 2018, 16 kvinnor år 2019 och 13 kvinnor år 2020. Det ser onekligen ut som en nedåtgående trend. Jämför man med dödligt våld mot kvinnor, utgör dödligt våld i relation 67% av de döda 2018, därefter nedgående trend, 64% och 52%. Jämför man med totalt antal dödligt våld, står relationsdöden för 20% år 2018, 14% år 2019 och 10% år 2020. Således en nedåtgående trend, både som andel av dödligt våld totalt och gentemot kvinnor. Men en koncentration på våld under någon vecka, väcker politikerna, och oss alla.
Frågan är, varför sker detta våld? Invandringskritiska får sitt att elda med, då 4 av 5 förövare har födelseplats utanför Sverige. Dock är en adopterad, varför det är svårt att hävda en kulturinplanterad våldsamhet hos just den mördaren. Undersökningar har visat att drogproblem och hedersmotiv förekommer ofta. Feminister kan hävda att det är den våldsamma mansnormen som spökar. Evolutionister skyller, likt feministerna, på mannen, men inte på hans normer, utan på hans gener.
Den invandringskritiska förklaring kan synas riktig, då 3 av 5 misstänka mördare är invandrare, med då 60% av männen i Sverige inte är invandrare, är invandrare extremt överrepresenterade i detta urval. De invandringskritiska kan hävda att många invandrare kommer från kulturer där kvinnans betydelse är starkt reducerad. De pekar på hederskulturen, som är starkt utbredd i dessa kulturer. Som jag nämnde, finns ofta hedersmotiv kring det dödliga våldet i nära relationer. Även om sk hedersnormer finns i alla abrahamitiska kulturer, således även i den kristna, som jag skrivit här om tidigare, så är de än mer uttalade i den abrahamitiska muslimska kulturen.
Men den invandringskritiska förklaringen kan ta fasta på en annan faktor, flyktingpolitikens selektion av människor med våldskapital. Sverige tillämpar en darwinistisk flyktingpolitik, där det inte är de med skyddsskäl som får skydd, utan de som med resurser, såsom pengar, kontakter, mod och våldskapital, kan ta sig till Sverige, som blir de som får stanna som flyktingar. Man kan därför tänka sig att andelen med större våldskapital i flyktinggruppen är större än i den befolkning som inte gallrats genom svensk flyktingpolitik. Därför är sannolikheten större att invandrare, sållad genom svensk darwinistisk flyktingpolitik, förekommer oftare i våld, vari ingår våld i nära relation.
Drogproblemet kan antyda att det är människor på samhällets botten som utför dåden. Men, om droger skulle vara förklaringen, då måste vi veta hur drogproblematiken är fördelad. Eftersom absoluta majoriteten av våld utövas av män, är de då också överrepresenterade i drogpopulationen? Ty, om kvinnor är lika drogdrabbade, då borde det finnas en mer jämn fördelning mellan män och kvinnor i våldet. Men så är det inte, varför det pekar tillbaka till mannen som orsak till mördandet.
Feministerna pekar på en aggressiv mansnorm som förklaring. Många är vi män som är irriterade av den förklaringen. Om en sådan norm finns, varför är det då inte fler mord? Om alla män är potentiella mördare, p g a sin mansnorm, varför är mord så sällsynta?
Vi kan medge att vi män är mer aggressiva än kvinnor. Det räcker att gå på en fotbollsmatch och se skillnaden i mäns och kvinnors beteende. Eller att män oftare tenderar att slå följe med en kvinna i mörka gränder än tvärtom, där mannens förmodade högre våldskapital skall skydda kvinnan.
Den evolutionärt hängivne pekar istället på att det mänskliga samhället har specialiserat ett av könen på våld, mannen. Skälet är att den enskilda mannen är mindre viktig för människans överlevnad, varför de dödliga risker som finns i våldet kan läggas på den minst viktige individen i det mänskliga samhället, mannen. Han har därför också givits större styrka, för att kunna utöva våldet.
Men våldets evolutionära betydelse är för insamlandet av den proteinrika födan, andra djur, och för att försvara gruppen av människor. Det är sannerligen ingen evolutionär fördel att våldet används för att avliva de som är de viktigaste individerna i människogruppen, kvinnorna. En man, som dessa fem män som slagit ihjäl kvinnor, är därför evolutionära misstag. De är outliers, avvikare, i evolutionen.
Ja, detta var mina möjliga förklaringar till de senaste veckornas mord av kvinnor. Väljer man en av dessa, är man sannolikt mer politiskt motiverad, än motiverad av att nå förklaringar om våldet.
Jag är böjd att hålla med Löfven (https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/56dRVO/stefan-lofven-ryter-ifran-om-mans-vald-mot-kvinnor) som säger att vi måste fortsätta att hävda det jag fick lära mig sedan barnsben, att man inte slår flickor. Att den som slår en flicka är inte en man. Att helt enkelt hävda att vi är människor, med förmåga att via normer, dvs vår kultur, hanterar vi vårt evolutionära arv, genom att skapa en god kultur som reglerar våra förehavanden.
https://www.facebook.com/svetlana.savina.180/videos/2346481362162957
Den 20 april 2021
Sven-Olof Yrjö Collin
Enligt statistik från BRÅ mördades 22 kvinnor i nära relation av män år 2018, 16 kvinnor år 2019 och 13 kvinnor år 2020. Det ser onekligen ut som en nedåtgående trend. Jämför man med dödligt våld mot kvinnor, utgör dödligt våld i relation 67% av de döda 2018, därefter nedgående trend, 64% och 52%. Jämför man med totalt antal dödligt våld, står relationsdöden för 20% år 2018, 14% år 2019 och 10% år 2020. Således en nedåtgående trend, både som andel av dödligt våld totalt och gentemot kvinnor. Men en koncentration på våld under någon vecka, väcker politikerna, och oss alla.
Frågan är, varför sker detta våld? Invandringskritiska får sitt att elda med, då 4 av 5 förövare har födelseplats utanför Sverige. Dock är en adopterad, varför det är svårt att hävda en kulturinplanterad våldsamhet hos just den mördaren. Undersökningar har visat att drogproblem och hedersmotiv förekommer ofta. Feminister kan hävda att det är den våldsamma mansnormen som spökar. Evolutionister skyller, likt feministerna, på mannen, men inte på hans normer, utan på hans gener.
Den invandringskritiska förklaring kan synas riktig, då 3 av 5 misstänka mördare är invandrare, med då 60% av männen i Sverige inte är invandrare, är invandrare extremt överrepresenterade i detta urval. De invandringskritiska kan hävda att många invandrare kommer från kulturer där kvinnans betydelse är starkt reducerad. De pekar på hederskulturen, som är starkt utbredd i dessa kulturer. Som jag nämnde, finns ofta hedersmotiv kring det dödliga våldet i nära relationer. Även om sk hedersnormer finns i alla abrahamitiska kulturer, således även i den kristna, som jag skrivit här om tidigare, så är de än mer uttalade i den abrahamitiska muslimska kulturen.
Men den invandringskritiska förklaringen kan ta fasta på en annan faktor, flyktingpolitikens selektion av människor med våldskapital. Sverige tillämpar en darwinistisk flyktingpolitik, där det inte är de med skyddsskäl som får skydd, utan de som med resurser, såsom pengar, kontakter, mod och våldskapital, kan ta sig till Sverige, som blir de som får stanna som flyktingar. Man kan därför tänka sig att andelen med större våldskapital i flyktinggruppen är större än i den befolkning som inte gallrats genom svensk flyktingpolitik. Därför är sannolikheten större att invandrare, sållad genom svensk darwinistisk flyktingpolitik, förekommer oftare i våld, vari ingår våld i nära relation.
Drogproblemet kan antyda att det är människor på samhällets botten som utför dåden. Men, om droger skulle vara förklaringen, då måste vi veta hur drogproblematiken är fördelad. Eftersom absoluta majoriteten av våld utövas av män, är de då också överrepresenterade i drogpopulationen? Ty, om kvinnor är lika drogdrabbade, då borde det finnas en mer jämn fördelning mellan män och kvinnor i våldet. Men så är det inte, varför det pekar tillbaka till mannen som orsak till mördandet.
Feministerna pekar på en aggressiv mansnorm som förklaring. Många är vi män som är irriterade av den förklaringen. Om en sådan norm finns, varför är det då inte fler mord? Om alla män är potentiella mördare, p g a sin mansnorm, varför är mord så sällsynta?
Vi kan medge att vi män är mer aggressiva än kvinnor. Det räcker att gå på en fotbollsmatch och se skillnaden i mäns och kvinnors beteende. Eller att män oftare tenderar att slå följe med en kvinna i mörka gränder än tvärtom, där mannens förmodade högre våldskapital skall skydda kvinnan.
Den evolutionärt hängivne pekar istället på att det mänskliga samhället har specialiserat ett av könen på våld, mannen. Skälet är att den enskilda mannen är mindre viktig för människans överlevnad, varför de dödliga risker som finns i våldet kan läggas på den minst viktige individen i det mänskliga samhället, mannen. Han har därför också givits större styrka, för att kunna utöva våldet.
Men våldets evolutionära betydelse är för insamlandet av den proteinrika födan, andra djur, och för att försvara gruppen av människor. Det är sannerligen ingen evolutionär fördel att våldet används för att avliva de som är de viktigaste individerna i människogruppen, kvinnorna. En man, som dessa fem män som slagit ihjäl kvinnor, är därför evolutionära misstag. De är outliers, avvikare, i evolutionen.
Ja, detta var mina möjliga förklaringar till de senaste veckornas mord av kvinnor. Väljer man en av dessa, är man sannolikt mer politiskt motiverad, än motiverad av att nå förklaringar om våldet.
Jag är böjd att hålla med Löfven (https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/56dRVO/stefan-lofven-ryter-ifran-om-mans-vald-mot-kvinnor) som säger att vi måste fortsätta att hävda det jag fick lära mig sedan barnsben, att man inte slår flickor. Att den som slår en flicka är inte en man. Att helt enkelt hävda att vi är människor, med förmåga att via normer, dvs vår kultur, hanterar vi vårt evolutionära arv, genom att skapa en god kultur som reglerar våra förehavanden.
https://www.facebook.com/svetlana.savina.180/videos/2346481362162957
Den 20 april 2021
Sven-Olof Yrjö Collin
RSS-flöde
