Veidekke bjöd in till debatt i Almedalen om svarta pengar i byggbranschen. Det var ett gott initiativ då svarta pengar innebär att kejsaren inte får vad som ankommer honom. Svarta pengar är ju ett angrepp på den rätt som staten har att oss beskatta. Svarta pengar är en kränkning av en rätt som vi gett staten. Samtidigt innebär svarta pengar också att företaget som tar emot svarta pengar ges en konkurrensfördel genom ett lägre pris.
Veidekke anlitade Özz Nujen och Alexandra Pascalidou att hantera och leda debatten. Därmed tog de tydlig ställning i det som kallas företagens sociala ansvar, corporate social responsibility på utrikiska.
Nujen har funnits befinna sig oerhört nära svarta pengar då hans egendom har renoverats med svarta pengar. Vad jag vet har han inte beslagits med att själv ha gjort utbetalningar med svarta pengar. Han har inte blivit fälld i domstol. Men hans egendom har förändrats med svarta pengar, varför hans händer är gråa. Han befinner sig i ett grått område.
Han anlitas av Veidekke som moderator i debatten. Vad säger det om arrangörerna, Veidekke?
Pascalidou är en ertappad plagiatör. Hon har genom eget agerande visat sig brista i respekt för en rättighet, en immateriell rättighet, att författare äger sina texter, och skall erkännas som ägare genom att citeras och refereras. Hon har emellertid inte lagsökts, vad jag vet, varför hon legalt inte är skyldig till brott. Men hon befinner sig i ett grått område.
Hon anlitas av Veidekke som moderator i debatten. Vad säger det om arrangörerna, Veidekke?
Milton Friedman, som fick Sveriges Riksbanks pris i ekonomisk vetenskap till Alfred Nobels minne, monetarist och nyliberal, hävdade att ett företag har blott en plikt, att inom lagen maximera vinsten till aktieägarna. Alla aktiviteter som expanderade företagets ansvar, t ex socialt ansvar, var att orättfärdigt beskatta aktieägarna. Skall något ges till sociala aktiviteter, så är det aktieägarna som skall ge av de pengar som kommer från det profitmaximerande företagets avkastning.
Nujen och Pascalidou har inte fällts för sina aktiviteter, men befinner sig i ett grått fält, som vi kan kalla ett moraliskt fält. De kanske har följt lagen, men de har agerat på ett sätt som kan ses som moraliskt tvivelaktigt.
Veidekke tycks därmed ansluta sig, genom att anlita Nujen och Pascalidou, till en Friedmansk logik, att allt är rätt, så länge det är inom lagens ram. Orätt är blott det som befinner sig utanför lagens ram. Moral har ingen betydelse, blott statens lagar har betydelse. Den som inte är dömd, är ren. I deras värld är man antingen vit eller svart. Grått finns inte på deras skala. Moral är ovidkommande. Genom att anlita två individer som är moraliskt belastade, men inte rättsligt belastade, säger de att svarta pengar blott är en fråga om lagen.
Det kunde ha skapat en debatt om företags och individers moraliska ansvar. Men vad jag sett i den offentliga debatten, är det blott de främlingskritiska/fientliga som uppmärksammat Veidekkes agerande ( https://samnytt.se/ozz-nujen-modererar-debatt-om-svarta-pengar-i-byggbranschen/ ). Dessa är sannolikt mer drivna av individernas etniska bakgrund, än vad Veidekkes agerande säger om företags sociala ansvar.
Det tycks därmed som om den samhälleliga debattens logik som vi idag erfar, har lett till att debatten om Veidekkes ställningstagande uteblivit, då andra inte vill riskera att komma i närhet av de främlingskritiska/fientliga.
Vi har idag en polarisering som leder till att vita, tysta hål i den offentliga debatten skapas. Det tycks omöjligt att ta upp debatten om vad Veidekkes val av moderatorer innebär, eftersom man då riskerar att komma in i främlingsfientlighetens fält. Hade det varit två blonda individer, med efternamn som Svensson och Olsson, hade offentligheten kanske debatterat den signal av moral som valet av moderatorer innebär.
Men nu är det tyst. Förutom hos en bloggare som åtnjuter arbetsbefrielse.
Öllsjö den 9 juli 2018