Vad barnen känner, har jag inte läst om, men jag misstänker att se ser med glädje på de starka färgerna och den starka utsmyckningen. Föräldrarna som tar sina barn till sagostunden har kanske har andra bevekelsegrunder, som t ex att det för dem är en uppvisning i tolerans och könsöverskridande.
Men fenomenet med män i klänning med starka utsmyckningar som läser sagor är blott en nyhet i bibliotekets värld. I en annan värld är det inte en nyhet utan helt normalt förekommande. Ja, det är något som många personer föredrar, t o m beundrar och tillber. Där, i den miljön, anser man t o m att det är basen för ett gott samhälle. Jag tror, men vet inte, att det ofta kan vara samma personer som ser det senare som basen för det goda samhället, medan det förra, sagoläsande dragqueens på bibliotek, är början på samhällets undergång.
I bägge fallen är det män i klänning och färgrik utsmyckning som läser sagor för barn
Den andra kategorin av dragqueens är präster i kyrkor, speciellt i katolska och ortodoxa kyrkor, men även i protestantiska kyrkor. De har klänning. De har ofta stark utsmyckning. De konfronterar barn. De läser sagor. Men deras sagor är inte de som är samlade i Bröderna Grimms sagor utan i Bibeln.
Men, visst finns det skillnader. Präster som dragqueens har inte tung makeup kring ögonen och läppstift på läpparna, som bibliotekens dragqueens har. Präster påstår däremot att bakom deras sagor står en makt som kommer att förfölja barnen hela deras liv, medan bibliotekens dragqueens bara berättar sagor.
Den tredje skillnaden, som kanske är den mest betydelsefulla, är att bibliotekens dragqueens har inte, det som kyrkornas dragqueens har, en mäktig organisation med ofantliga resurser bakom sig, som t o m besöks och därmed erkänns av samtliga riksdagspartier, t o m det parti som visat sig mest tveksam till dragqueens, Sverigedemokraterna.
I bibliotekets fall leder dragqueens till normernas uppläsning. I kyrkan fall, med de dragqueens som kallas präster, leder det till normernas befästande.
Tyck vad du vill om de två fenomenen, men när du ser dem tillsammans, får du då inte den mest normala impuls man kan tänka sig, att skratta innerligt och gott åt människans lustiga, paradoxala sätt att gestalta och förstå sin värld?
Den 6 maj 2023
Sven-Olof Yrjö Collin