Sverigedemokraten Jomshof har blivit ordförande i justitieutskottet. Tidigare avslutade skolor hans tidsbegränsade lärartjänst, uttryckligen med argumentet att han som Sverigedemokrat innebar problem. I ett fall sökte han en tjänst, där han först blev kallad till intervju, men därefter avlystes intervjun. Den skolan sade uttryckligen att det berodde på att Jomshof inte delade skolans värdegrund.
Fackföreningar har deklarerat och genomdrivit en princip att Sverigedemokrater, just p g a värdegrund, inte kan representera medlemmar, oaktat om medlemmarna väljer dem. Det är onekligen ett överraskande ställningstagande där man hävdar att värdegrund står över demokrati.
Värdegrund tycks således vara en accepterad diskrimineringsgrund.
Så är det emellertid inte.
Muslimska kvinnor bär sina hijaber i organisationer. Ja, de t o m används i marknadsföring av dessa arbetsplatser. Hijab representerar förvisso traditioner, men främst representerar hijaben världsåskådningen islam. Vi vet att islam, i allmänhet, är en sexistisk, totalitär, antisemitisk, exkluderande och anti-HBTQi-ideologi. Det framkommer med enveten tydlighet från islams grundläggande texter, från regimer som bygger på islam och från enkäter av muslimers attityder.
islams värdegrund utgör emellertid inte en accepterad diskrimineringsgrund eftersom många, inte minst arbetsgivare och fackföreningar, accepterar symboliska uttryck för islam.
Således är SD:s främlingskritiska och nationalistiskt orienterade värdegrund en värdegrund som inte accepteras, utan som utgör en legitim grund för diskriminering, medan islams sexism, antisemitism och anti-HBTQi-attityd inte utgör skäl för diskriminering.
Dagens socialdemokrater, det största partiet i Sverige, har tydligt redovisat att de har den största respekt för islam och att de aldrig kommer att kritisera islam. De har lyst frid över en världsåskådning som inte är förenlig med Sveriges 1900-talstradition och definitivt inte är förenlig med den forna demokratiska socialismens tydliga avståndstagande från totalitära, antidemokratiska världsåskådningar.
Vill man göra en välvillig tolkning av denna brist på konsekvens i diskrimineringsgrund, kan tolkningen säga att man undviker diskriminering av vidriga världsåskådningar, om de betecknas som religioner, medan världsåskådningar som inte betecknas som en religion, blir granskad utifrån den svenska värdegrunden.
Världsåskådningar som kan betecknas som religioner har fått ett värdegrundsmässigt frikort för sina vidriga värderingar. En bisarr tolkning av religionsfrihet ger religioner frihet till värderingar som står i kontrast till svenska frihetliga, demokratiska värderingar.
Den stora frågan för mig, med min värdegrund, är om Sverige och dess värderingar, kan stå emot den antidemokratiska syra som islam utsätter samhället för. Kommer den islamska värdegrunden att fräta sönder de värderingar som vi etablerat under 1900-talet, som gett oss ett värdigt samhälle, så skiljt från de muslimska samhällena? Så skiljt från islams värdegrund att muslimer flyr till Sverige.
Den 8 oktober 2022
Sven-Olof Yrjö Collin
Fackföreningar har deklarerat och genomdrivit en princip att Sverigedemokrater, just p g a värdegrund, inte kan representera medlemmar, oaktat om medlemmarna väljer dem. Det är onekligen ett överraskande ställningstagande där man hävdar att värdegrund står över demokrati.
Värdegrund tycks således vara en accepterad diskrimineringsgrund.
Så är det emellertid inte.
Muslimska kvinnor bär sina hijaber i organisationer. Ja, de t o m används i marknadsföring av dessa arbetsplatser. Hijab representerar förvisso traditioner, men främst representerar hijaben världsåskådningen islam. Vi vet att islam, i allmänhet, är en sexistisk, totalitär, antisemitisk, exkluderande och anti-HBTQi-ideologi. Det framkommer med enveten tydlighet från islams grundläggande texter, från regimer som bygger på islam och från enkäter av muslimers attityder.
islams värdegrund utgör emellertid inte en accepterad diskrimineringsgrund eftersom många, inte minst arbetsgivare och fackföreningar, accepterar symboliska uttryck för islam.
Således är SD:s främlingskritiska och nationalistiskt orienterade värdegrund en värdegrund som inte accepteras, utan som utgör en legitim grund för diskriminering, medan islams sexism, antisemitism och anti-HBTQi-attityd inte utgör skäl för diskriminering.
Dagens socialdemokrater, det största partiet i Sverige, har tydligt redovisat att de har den största respekt för islam och att de aldrig kommer att kritisera islam. De har lyst frid över en världsåskådning som inte är förenlig med Sveriges 1900-talstradition och definitivt inte är förenlig med den forna demokratiska socialismens tydliga avståndstagande från totalitära, antidemokratiska världsåskådningar.
Vill man göra en välvillig tolkning av denna brist på konsekvens i diskrimineringsgrund, kan tolkningen säga att man undviker diskriminering av vidriga världsåskådningar, om de betecknas som religioner, medan världsåskådningar som inte betecknas som en religion, blir granskad utifrån den svenska värdegrunden.
Världsåskådningar som kan betecknas som religioner har fått ett värdegrundsmässigt frikort för sina vidriga värderingar. En bisarr tolkning av religionsfrihet ger religioner frihet till värderingar som står i kontrast till svenska frihetliga, demokratiska värderingar.
Den stora frågan för mig, med min värdegrund, är om Sverige och dess värderingar, kan stå emot den antidemokratiska syra som islam utsätter samhället för. Kommer den islamska värdegrunden att fräta sönder de värderingar som vi etablerat under 1900-talet, som gett oss ett värdigt samhälle, så skiljt från de muslimska samhällena? Så skiljt från islams värdegrund att muslimer flyr till Sverige.
Den 8 oktober 2022
Sven-Olof Yrjö Collin
RSS-flöde
