(Ja, någon kan gärna få förklara hur jurister, som borde hålla sig med ett exakt språk, kan tänka att man efter att avtjänat ett livstidsstraff kan utvisas. Om nu inte jurister tror på ett liv efter döden, då spöket efter mannen skall utvisas.)
Mannen hävdar att han själv inte är skyldig till den gärning hans kropp gjort, då han hörde inre röster. Den som hör inre röster är antingen religiös, t ex Abraham som hörde en inre röst som sade till honom att mörda sin son, eller är på annat sätt vansinnig. Man genomförde därför en rättspsykiatrisk undersökning på honom. Man fann inte att han var allvarligt psykiskt störd, varför han fick bära fullt ansvar för sin handling.
En man i en annan svensk stad attackerade människor med kniv, där de blev skadade, men lyckligtvis fick behålla livet. Även här hävdade mannen att han hörde röster. Fler sådana attentat har förekommit, där attentatsmannen (aldrig en kvinna) vägleds i sitt mordiska dåd av inre röster.
Nu kommer den utmanande frågan. Jag hörde en komiker uttala den, men har tyvärr glömt bort vem komikern var. Och, uppriktigt sagt, jag minns inte om frågan var exakt som den jag nu levererar. Men det förringar inte frågans starka relevans och ögonöppnande förmåga.
Varför säger de inre rösterna att personen skall döda en eller flera människor? Varför säger den inte t ex att mannen skall gå in på Coop, till dess salladsbuffé, där folk tar olika ingredienser för sin lunch, och sätt sig och skita i salladsbuffén?
Att driva en kniv i en människa eller att skita i en salladsbuffé är bägge vansinniga dåd. Varför säger inte den inre rösten: Gå och skit i Coops salladsbuffé.
Vad är svaret på frågan?
Jo, det som är genuint vansinnigt är att skita i salladsbuffén. Där finns ingen mening, inget synligt, begripligt syfte med handlingen, varför den är genuint vansinnig. Det finns inget tankemönster, ingen rationalitet, ingen ideologi som kan motivera en sådan handling. Att skita i salladsbuffén är genuint vansinnigt.
Att skada eller mörda människor är inte vansinnigt. Det finns en mängd tankemönster och ideologier som tillhandahåller motiv och logik för en sådan handling. Det finns ett utbud av ideologier som gör den handlingen ytterst rationell. Nazism, kommunism och de abrahamitiska religionerna inte bara motiverar, utan t o m förhärligar dödandet av människor.
Du skall inte dräpa, säger det femte budordet. Men det finns en mängd undantag. Att döda den förstfödde sonen är acceptabelt, som ett medel att befria ett folk från en egyptisk tyrann. Att döda de människor som bor på en plats som guden gett till ett annat folk är acceptabelt. Att döda den som inte är som du, muslim, den som inte tror på guden allah, är acceptabelt.
Således är dräpande av människor inte vansinnigt, utan en rationell handling, medan att skita i salladsbuffén är irrationellt och genuint vansinnigt.
Den 22 oktober 2021
Sven-Olof Yrjö Collin