I syfte att bekämpa sexuella övergrepp på barn vill EU införa chat control, vilket innebär att företag som har sociala medier av olika former, skall granska varje meddelande inriktat på film, video och länkar, för att finna sådant som kan vara sexuella övergrepp.
Kritiken säger att det är ett omfattande ingrepp på den personliga integriteten. Försvararna säger att det är ett litet intrång relativt vinsten för kampen mot utnyttjande av barn. Varje individ skall få möjlighet att lämna sitt samtycke till att bildmaterial övervakas. De som inte samtycker får däremot inte distribuera sådant material.
Chat control påminner om visitationszoner, dvs att polisen kan få utföra visitation av individer i vissa områden utan brottsmisstanke. Visitationszoner kan verka förebyggande genom att individer inte bär vapen i dessa zoner, likt att personer inte delar brottsligt material via chatfunktionernär de vet att övervakning förekommer. Försvararna av visitationszoner hävdar också att den som inte bär vapen ha inget att dölja och låter sig visiteras, så som vi låter tullen gå igenom våra bilar vid gränsen, utan uttalad brottsmisstanke.
Kritikerna noterar också, inte utan skadeglädje, att de som företräder chat control, t ex socialdemokraterna, tar till brösttoner mot att extrempartier etableras i EU, som de kallar hot mot demokratin, samtidigt som de gärna ser en statsövervakning av medborgarna som är likt de totalitära staternas övervakning.
Men det finns en betydande skillnad mellan visitationszoner och chat contol. Ett vapen bärs inte som ett uttryck för debattlusta och som del i den fria debatten. Däremot kan chat controlen inverka på den fria debatten.
En bild som skulle fastna i chat controlen är en bild eller en teckning av en 50-årig mans samlag med en nio-årig flicka. Förvisso är det en motbjudande bild, t o m i tanken, eller som här, utskriven i text. Men en sådan bild och en sådan text kan vara ett argument i en religionsdebatt. Ty bilden och texten är en faktisk beskrivning av den perfekta människan, islams profet Mohammed, som utförde det dådet gentemot sin fru, den nioåriga flickan Aisha.
Hur skall pedofili kunna diskuteras, och hur skall absurda religioner, som accepterar, ja t o m hyllar pedofili som uttryck för den perfekta människan, kunna debatteras, om man blir förd till domstol för att skriva eller med bild gestalta religionens absurditet: ”en 50-årig mans samlag med en nio-årig flicka”?
Islam har ett avbildningsförbud av profeten. Chat control blir en del i detta religiösa förtryck av den fria debatten. Det är således inte ett litet pris EU är villig att betala för att bekämpa utnyttjande av barn.
Den 23 juni 2024
Sven-Olof Yrjö Collin
Kritiken säger att det är ett omfattande ingrepp på den personliga integriteten. Försvararna säger att det är ett litet intrång relativt vinsten för kampen mot utnyttjande av barn. Varje individ skall få möjlighet att lämna sitt samtycke till att bildmaterial övervakas. De som inte samtycker får däremot inte distribuera sådant material.
Chat control påminner om visitationszoner, dvs att polisen kan få utföra visitation av individer i vissa områden utan brottsmisstanke. Visitationszoner kan verka förebyggande genom att individer inte bär vapen i dessa zoner, likt att personer inte delar brottsligt material via chatfunktionernär de vet att övervakning förekommer. Försvararna av visitationszoner hävdar också att den som inte bär vapen ha inget att dölja och låter sig visiteras, så som vi låter tullen gå igenom våra bilar vid gränsen, utan uttalad brottsmisstanke.
Kritikerna noterar också, inte utan skadeglädje, att de som företräder chat control, t ex socialdemokraterna, tar till brösttoner mot att extrempartier etableras i EU, som de kallar hot mot demokratin, samtidigt som de gärna ser en statsövervakning av medborgarna som är likt de totalitära staternas övervakning.
Men det finns en betydande skillnad mellan visitationszoner och chat contol. Ett vapen bärs inte som ett uttryck för debattlusta och som del i den fria debatten. Däremot kan chat controlen inverka på den fria debatten.
En bild som skulle fastna i chat controlen är en bild eller en teckning av en 50-årig mans samlag med en nio-årig flicka. Förvisso är det en motbjudande bild, t o m i tanken, eller som här, utskriven i text. Men en sådan bild och en sådan text kan vara ett argument i en religionsdebatt. Ty bilden och texten är en faktisk beskrivning av den perfekta människan, islams profet Mohammed, som utförde det dådet gentemot sin fru, den nioåriga flickan Aisha.
Hur skall pedofili kunna diskuteras, och hur skall absurda religioner, som accepterar, ja t o m hyllar pedofili som uttryck för den perfekta människan, kunna debatteras, om man blir förd till domstol för att skriva eller med bild gestalta religionens absurditet: ”en 50-årig mans samlag med en nio-årig flicka”?
Islam har ett avbildningsförbud av profeten. Chat control blir en del i detta religiösa förtryck av den fria debatten. Det är således inte ett litet pris EU är villig att betala för att bekämpa utnyttjande av barn.
Den 23 juni 2024
Sven-Olof Yrjö Collin
RSS-flöde
